El sermón de los muertos
Categories: Latin American Narrative
A finales de la década de los veinte, mientras las huellas sangrientas de la Revolución seguían frescas, el país volvió a cimbrarse con la guerra cristera.
Desde un poblado marcado por las advertencias del México rural, el protagonista de esta historia hace el recuento de su propia vida revelando cómo se sumó al ejército cristero, prácticamente obligado por el sacerdote de su pueblo. La crueldad y la dureza no se hacen esperar. Él y sus compañeros asesinan a unos arrieros sin saber que son aliados de su causa, por lo que estarán a punto de ser linchados. Así da comienzo su travesía definida por la violencia, la manipulación política, el fanatismo religioso, el sexo y la culpa.
El sermón de los muertos retrata con precisión la cristiada, en donde se enfrentaron el gobierno y los grupos armados controlados por la iglesia. Pero no lo hace a través de los personajes más visibles en la historia oficial, sino desde la perspectiva de la leva, el hombre común, los combatientes anónimos que fueron los reales protagonistas de uno de los episodios más devastadores de nuestra historia.
In post-revolutionary Mexico, at the end of the 1920s, one of the most deadly armed conflicts began: the Cristero War, in which the government and armed groups controlled by the Church clashed bloodily. Mario, the protagonist, lives in a small town that is razed by a flood and marked by the adversities of life in rural Mexico. As he recounts his life, we discover how he ends up joining the Cristero army, practically forced by the town priest. The cruelty and bitterness of the conflicts are immediate. He and his fellow soldiers murder some mule drivers without knowing that they are allies, for which they are later almost lynched. And thus begins a journey defined by battles, prison, and the extreme violence between the two sides, as well as schemes, the manipulation of consciences, religious fanaticism, and guilt. The Sermon of the Dead depicts this crucial moment in time with precision, but not through the leaders or the most visible players in the “official” history: rather, from the perspective of the drafted, the common men, and the anonymous combatants who were the real protagonists of the Cristero War.